五岳名山（泰山、華山、衡山、恒山、嵩山）大版郵票大全套

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【藏品名稱(chēng)】 五岳名山（泰山、華山、衡山、恒山、嵩山）大版郵票大全套

【藏品品相】 全新

【藏品說(shuō)明】

 1.T130泰山整版票 (東岳)

 2.T140華山整版票 (西岳)

 3.T155衡山整版票 (南岳)

 4.T163恒山整版票 (北岳)

 5.1995-23嵩山整版票 (中岳)

 

【藏品介紹】

　　五岳（Five Famous Mountains），是中國(guó)五大名山的總稱(chēng)。即東岳泰山（海拔1545米，位于山東省泰安市）、南岳衡山（海拔1300米，位于湖南省衡陽(yáng)市）、西岳華山（海拔2155米，位于陜西省華陰市）、北岳恒山（海拔2016米，位于山西省渾源縣）、中岳嵩山（海拔1512米，位于河南省登封市）。泰山和嵩山曾經(jīng)是是封建帝王仰天功之巍巍而封禪祭祀的地方，更是封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。五岳景色各有特點(diǎn)，受到許多游客的青睞，許多文人作家也留下了大量詩(shī)文作品。

 

【藏品價(jià)值】

　　西岳五峰

　　東南西北中五峰環(huán)峙，峭壁千仞，險(xiǎn)著天下。東峰又名朝陽(yáng)峰居華山之東。峰頂朝陽(yáng)臺(tái)可觀日出；下棋亭傳宋太宗趙匡胤曾在此與陳摶下棋，將華山輸給陳摶。南峰即落雁峰，海拔2160米，為華山最高峰。金天宮又稱(chēng)白帝祠，相傳老子李耳最后隱居在此峰老君洞中，洞北有太上泉，俗名仰天池，枯水季節(jié)也不竭，蔚為奇觀。西峰即蓮花峰，峰頂有一巨石，上覆石葉，形如蓮花。峰頂翠云宮（現(xiàn)為華山氣象站）和斧劈石，是神話(huà)沉香“劈山救母”處。順石向北即舍身崖，峰頂摘星石，高聳兀立于上。北峰又名云臺(tái)峰，三面懸崖絕壁，唯峰南可通諸峰，“自古華山一條路”源出于此。1949年人民解放軍飛越天險(xiǎn)，奪取此峰，智取華山。中峰即玉女峰，傳說(shuō)春秋時(shí)隱士肖史，善吹簫，優(yōu)美的簫聲引動(dòng)了秦穆宮女兒弄玉，拋棄宮廷生活與肖史隱居于此，故得名玉女峰。

　　華山遠(yuǎn)眺

　　《水經(jīng)注》“遠(yuǎn)而望之若花狀”，花、華兩字互通，故名華山。

　　千尺幢

　　千尺幢有“太華咽喉”之稱(chēng)，是在千尺絕壁上鑿的兩道石槽，寬約80公分，縱陡近60度，旁懸鐵索。與百尺峽、老君梨溝、蒼龍嶺、天梯、長(zhǎng)空棧道等均是懸崖峭壁上人工開(kāi)鑿的登山險(xiǎn)道。

　　蒼龍嶺

　　在華山半山處，陡峭難行，長(zhǎng)約1500米，寬不足1米的石徑有如魚(yú)脊，兩側(cè)均為萬(wàn)丈深淵，人行其上，難以自恃。嶺尾是逸神巖，上有“韓愈投書(shū)處”的石刻。相傳韓愈上嶺，驚顫色變，寫(xiě)下遺筆，投于巖下。

　　岱廟晴雪

　　“岱廟晴雪”表現(xiàn)的岱廟坐落于山東省泰安市區(qū)北，泰山的南麓，俗稱(chēng)“東岳廟”。它是泰山最大、最完整的古建筑群，為道教神府，是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。

　　盤(pán)道通天

　　“盤(pán)道通天”圖案描繪了泰山險(xiǎn)道“十八盤(pán)”的自然景觀。登泰山有東、西兩條路，一般由東路上，西路下。位于岱廟正北約一里處的岱宗坊，為泰山東路登山的起點(diǎn)。據(jù)《吉尼斯世界之最大全》記載：“中國(guó)山東省通往泰山頂上的石階有6600多級(jí)，向上延伸1432.6米，長(zhǎng)達(dá)8.047公里。”這就是自岱宗坊至山頂?shù)木嚯x。

　　大觀雄峰

　　“大觀雄峰”以滿(mǎn)布山崖的歷代石刻為主要景觀，其中以“紀(jì)泰山銘碑”為最，碑為削壁而成，高13.3米，寬5.3米，全文996字，為公元726年唐玄宗李隆基封泰山時(shí)所書(shū)，氣勢(shì)磅礴，結(jié)體謹(jǐn)嚴(yán)，是中國(guó)書(shū)法史上的名碑，歷來(lái)為人推崇。

　　云海日出

　　“云海日出”圖案描繪了泰山云海日出的壯美自然景象。泰山的最高峰玉皇頂，也稱(chēng)天柱峰。玉皇頂東南有一日觀峰，為岱頂觀日出的好地方。峰北側(cè)有一巨石懸空探出，長(zhǎng)約二丈，名稱(chēng)“拱北石”，也稱(chēng)“探海石”。“旭日東升”為秦山頂上四大奇觀（即旭日東升、晚霞夕照、黃河金線(xiàn)和云海玉盤(pán)）之一。

　　這枚郵票圖案右下角伸出的那塊巨石，即探海石，極目望去，云海洶涌，朝霞如帶，一輪旭日已露出半圓形，瞬間即噴薄而出，氣勢(shì)雄偉，蔚為壯觀。整個(gè)畫(huà)面既描繪了泰山日出的自然奇景，也刻畫(huà)出了中華民族的性格特征，具有較強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

　　大廟巍峨

　　南岳大廟為五岳寺廟中規(guī)模布局最大、最完整的古建筑群之一，由六門(mén)、二亭、五樓和正殿、寢宮組成，占地9。8萬(wàn)平方米。據(jù)記載，唐初建司天霍王廟，開(kāi)元時(shí)期建真君祠，宋代建后殿，后經(jīng)歷代擴(kuò)建和重建才具此規(guī)模。

　　南岳如飛和衡山獨(dú)秀

　　南岳素有“五岳獨(dú)秀”之稱(chēng)，古人評(píng)價(jià)五岳說(shuō)“恒山如行、泰山如坐、華山如立、嵩山如臥、唯有南岳獨(dú)如飛”。深秋登頂，環(huán)顧群山奔騰，極目楚天，可見(jiàn)“飛”之神韻。山上林木參天，泉瀑飛濺。春觀花海、夏看云霧、秋望日出、冬賞雪景。因山勢(shì)高峻，垂直氣候變化明顯，時(shí)有山下大雨滂沱，山腰陽(yáng)光普照，山頂云霧茫茫“三重天”奇景。

　　祝融雄峰

　　為南岳主峰，海拔1290米，此峰下至南岳鎮(zhèn)，西至方廣寺、藏經(jīng)殿，東至水簾洞，南岳主景盡攬其間。祝融峰之高、藏經(jīng)殿之秀、方廣寺之深、水簾洞之奇號(hào)稱(chēng)“南岳四絕”。

　　懸空古寺

　　“懸空古寺”建于北魏后期，建筑群有大小樓閣40余間，樓閣之間有棧道相通。建筑者在高約200米的近乎垂直的崖壁上，利用風(fēng)化造成的不足10米寬，40-50米長(zhǎng)的凹槽，倚巖作基，就崖起屋，構(gòu)思之奇，布局之險(xiǎn)，造型之巧，為建筑史上所罕見(jiàn)。然而1000多年來(lái)，這上載危巖、下臨深谷的古寺，歷經(jīng)風(fēng)雨而安然無(wú)恙。

　　恒山雪霽

　　“恒山雪霽”圖案表現(xiàn)的是恒山雪后初晴的嵯峨奇幻之景。

　　北岳恒宗

　　“北岳恒宗”圖案著重表現(xiàn)大京嶺的磅礴氣勢(shì)和“恒宗”二字。這是明代人刻在峭壁上的遺筆，字跡遒勁。字高13米，面積30平方米。

　　云中勝跡

　　“云中勝跡”位于恒山主峰對(duì)面山崖的飛石窟。窟前有“云中勝跡”碑，是恒山十八景之一。全套郵票力透雄渾、險(xiǎn)峻之風(fēng)格。

　　中岳古廟

　　“中岳古廟”，位于太室山南麓黃蓋峰下，廟址屢有變遷，唐代中葉始定于現(xiàn)址。唐宋年間盛極一時(shí)，現(xiàn)存為清代重修后的規(guī)模，為河南最大的寺廟建筑。整個(gè)廟宇構(gòu)筑在坦緩的山坡上，座北向南，由低到高，山巒環(huán)拱，翠柏掩映，紅墻綠瓦，金碧輝煌，氣勢(shì)巍然。

　　嵩門(mén)待月

　　“嵩門(mén)待月”，嵩山南麓有座法王寺，建于漢代（公元71年），寺東玉柱峰西壁下，有兩座山，山巒對(duì)峙，嶙峋崛突，其狀如門(mén)，故稱(chēng)“嵩門(mén)”。每逢中秋月夜，一輪銀盤(pán)似的皎月，從這半圓形的門(mén)中緩緩升起，皎潔月光，猶如水銀瀉滿(mǎn)山頭，使群山披上一層銀裝。

　　少林晴雪

　　“少林晴雪”，少林寺是馳名中外的佛教寺院，是中岳嵩山最負(fù)盛名的名勝古跡。在它的門(mén)前，有一塊巨大的斜石板，每逢夏季中午，雨后初晴，映著日光，銀光反照，游人站在少林寺方丈室前面的月臺(tái)之上，舉目南眺，可看到綠色山巒之中，閃著一片銀光，恰似白雪一般，故稱(chēng)之為“少林晴雪”，也叫“少室晴雪”。

　　嵩山如臥

　　“嵩山如臥”，登臨聳立于層巒疊嶂之巔的嵩山最高峰，即海拔1492米的峻極峰，放眼四望，群峰起伏，橫亙天地，萬(wàn)山蜿蜒，逶迤連綿，如猛虎蹲伏，似金剛醉臥，穩(wěn)定厚重，氣勢(shì)磅礴。